疫情下的波士顿:无极4好吗美国人从不戴口罩到

 
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早课是全寺僧众于每日清晨(约在寅丑之间)齐集大殿, 念诵《楞严咒》、《大悲咒》“十小咒”、《心经》各一 遍,在念诵的起止都配有梵呗赞偈。其中,无极4好吗《楞严咒》为一堂 功课,《大悲咒》、“十小咒”等为一堂功课,有些寺院这两 堂功课轮流念,只有在佛教节日才念两堂功课。
 
如果在初一、十五,早课之前加唱“香赞”,即《宝鼎赞》: “宝鼎热名香,普遍十方,虔诚奉献法中王。端为世界祝和平,地久天长。端为世界祝和平,地久天长。南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南天香云盖菩 萨摩诃萨。”
 
如果在佛菩萨圣诞或普佛时,则唱《戒定真香》。一般寺院在平时都是直接从《楞严咒》开始。《楞严咒》又称为《大佛顶如来顶髻白盖陀罗尼》,出自《大佛顶首楞严经》第七卷。在藏文经典中称为《大白伞盖总持陀罗尼经》,无极加速器西藏各喇嘛寺院也是每日念诵的。经中说,十方诸佛以此神咒而成无上正觉,诵持此咒有降魔息灾、拔济群苦、制伏外道的作用。《楞严咒》的咒文较长,有427句,2620字,其本身就构成为一堂功课。宋元以来一直盛行,特别是南宋和元两代,丛林每年于安居结夏中定有三月(农历四月十三至七月十三为期的楞严会制),节日、祝 愿、祈祷、荐亡等无不讽诵。
 
《大悲咒》出于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是观世音 菩萨的根本法门。至于《十小咒》的名称与出处,列举于下:
 
  l、《如意宝轮陀罗尼》,出自《如意轮陀罗尼经》,也是观世音菩萨的法门之一。
 
  2、《消灾吉祥神咒》,出自《佛说炽盛大威德消灾吉祥陀罗尼经》。
 
  3、《功德宝山神咒》,出处不明。
 
  4、《准提神咒》,出自《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》。
 
  5、《圣无量寿决定光明陀罗尼》,无极4平台代理是元代人所译,无有经本,是阿弥陀佛法门之一。
 
  6、《药师灌顶真言》,出自《药师如来本愿功德经》。
 
  7、《观音灵感真言》,元代人所译,没有经本,也是观音法门之一。
 
  8、《七佛灭罪真言》,出自《陀罗尼杂集》。
 
  9、《往生净土神咒》,即《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》。
 
  10、《大吉祥天女咒》,出自《金光明经》。
 
念完咒语后,便念诵《心经》。然后,维那起腔唱:“摩诃般若波罗蜜多”三遍,再唱赞偈:“上来现前清净众,讽诵楞严秘密咒,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众。三途八难俱离苦,四恩三有尽沾恩,国界安宁兵革销,风调雨顺民安乐。大众熏修希胜进,十地顿超无难事,三门清净绝非虞,众等归依增福慧。阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边,四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛。”
 
两序大众出班绕佛,念“南无阿弥陀佛”几百声。接着,转板念“阿弥陀佛”,大众归跪下三称“南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨”。
 
然后,维那起腔念《普贤菩萨十大愿王》,悦众敲引磬和板:“一者礼敬诸佛,二者称赞
 
如来,三者广修供养,四是北美四大体育联赛里都拥有顶尖球队?还是哈佛MIT,精英人士层出不穷?还是饭店里最常出现的那道披着红色外壳身形巨大的波士顿龙虾?
 
对于美国人来说,波士顿作为美国独立之路的起点,还承担了很大一部分历史作用。作为美国功能性极强的城市,每年有很多人来这里学习,工作,旅游甚至定居。每年3-10月份,因为气温适宜,本来应该是波士顿最繁忙的时候,然而今年,因为一场疫情,让整个城市的脚步都慢了下来。
 
波士顿因为学校众多,其中中国留学生,访问学者也占到很大的比重。早在过年期间,因为国内疫情严重,华人对于新冠病毒就有了很深的认识。我一月底回到学校上学的时候,路上除了偶尔能看到中国人戴着口罩,其他很少能看到有人带口罩。
 
当时,外国人对这个病毒的了解,很大程度上还停留在“口罩没有用”,“这跟感冒差不多”上。我还记得第一天准备去上课的时候,我的室友看着戴口罩的我说:“如果你没感冒,其实可以不戴口罩。”
 
我这学期只有一门课,本来想着有很多空余时间可以好好出去逛逛,但是看着美国确诊的人数不断上涨,想到张文宏医生的建议,回波士顿以后我也没有经常去人多的地方。
 
很快到了三月份,没有等来美国疫情控制住的消息,反倒等来了各州进入紧急状态的消息。麻省进入紧急状态以后,学校立刻就把课程改为网课,并且呼吁学生不要去学校,有条件回家的尽量回家,也不要去人多的地方。
 
刚开始的几天,还能听到周围公寓里传来巨大的音乐声,和人群聚在一起开派对的欢笑声和吵闹声。渐渐的,随着确诊病例不断上涨,全美的情况越来越不容乐观,大家也渐渐意识到新冠病毒的危险性和严重性,聚众活动越来越少,我舍友也从刚开始劝我不需要戴口罩,变得开始注重防护,问我还有多余的口罩么。
 
疫情期间,波士顿少了因日常通勤引起的交通堵塞,少了人群在餐厅等服务行业聚集,整个城市都显得比之前冷清很多。
 
 
平常我除了去超市采购和偶尔开车出门放风,大部分时间都待在家里。进超市购物时,一些面积比较小的超市都对进入超市的人数进行控制,大家在超市外保持距离排队,等工作人员允许再进入超市购物。
 
 
现在,街上的人也少了很多,除了遛狗的,跑步的,很多像我一样趁着出门买东西顺便晃一圈的人,大家也会佩戴口罩。
 
 
有一次出门,路过之前熙熙攘攘的昆西市场和老州议会大楼附近。
 
 
疫情暴发前,这里经常聚满了人,有游客,还有很多街头艺人在这表演,现在也很难看到他们的身影。
 
最后放送一则彩蛋,这是疫情期间的北岸花园,往日充斥着球迷的街道,现在显得孤零零的。
 
 
走近球馆,脑海里还能回响起比赛时球迷的呐喊以及赛场上的哨声。
 
 
比赛期间,上了绿色电梯就进入球馆了,现在,北岸花园所有的活动也都停了。
 
 
希望早点可以再次看到球员们在赛场上挥汗如雨以及球迷们摇旗呐喊,那令人激动的场面。
 
免责声明:本文来自腾讯新闻客户端自媒体,不代表腾讯网的观点和立场。者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。”
 
接着,维那起腔念:“四生九有,同登华藏玄门;八难三途,共入毗卢性海(接铃鼓)”。大众站起来,维那起腔唱三归依。接着,如果逢朔望,加念“南无香云盖菩萨摩诃萨”三称。维那起腔,大众跟着木鱼声念“南无护法韦陀尊天菩萨”三称。然后, 换成敲引磬,念《大吉祥天女咒》。最后,唱《韦驮赞》:“韦驮天将,菩萨化身,拥护佛法誓弘深。宝杵镇魔军,功德难伦,祈祷副群心。 南无普眼菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。”
 
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